扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后(hòu)说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不(bù)能(néng)去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已(yǐ)活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着(zhe)无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年(nián)。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客(kè)人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的(de)运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下(xià)了一篇动人心弦(xián)的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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