怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义，类似于嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜取名的成语(yǔ)，嘉言懿行是什么(me)意思？等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行(xíng)，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓(hào)了(le)，还(hái)那样(yàng)仰慕他(tā)们，尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容(róng)道德(dé)和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝(cháo)张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾(bīn)语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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