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仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而(ér)不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地之know过去分词是什么写，know过去分词是什么词大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出(chū)于(yú)林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘，know过去分词是什么写，know过去分词是什么词吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽天地之(zhī)大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼(tuó)背老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠落，那么失(shī)手的情况已经(jīng)很少了(le)，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么失手(shǒu)的(de)情况十次不会超过(guò)一次了(le)，迭起五个丸(wán)子而不坠落(luò)，也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临(lín)近地(dì)面(miàn)的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天地很大(dà)，万物品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅(chì)膀(bǎng)，从(cóng)不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟(dì)子们说：“运(yùn)用心(xīn)志不分(fēn)散，就(jiù)是高度凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说(shuō)的就是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要(yào)专心(xīn)致(zhì)志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤学苦练，并持(chí)之(zhī)以恒，就一(yī)定能有(yǒu)所成就，即使先天条件不足(zú)也不例外。

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