太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思指东(dōng)极青华(huá十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思)大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一(yī)般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二(èr)者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第(dì)二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过(guò)东天门，东极(jí)青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认(rèn)为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他(tā)的(de)权势未必是(shì)最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微(wēi)大帝(dì)，他(tā)是四(sì)御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的(de)。

　　他们(men)的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三界(jiè)修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和(hé)，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四(sì)御的(de)资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝(dì)、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全(quán)集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机(jī)，或(huò)作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极(jí)大的(de)发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化(huà)身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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