还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去(qù)了(le)，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的(de)同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的(de)视频下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英(yīng)评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自演的言论，洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤好像(xiàng)在揭露(lù)一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那(nà)就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生(shēng)活(huó)的(de)马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这(zhè)里的(de)人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那(nà)些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自(zì)己音乐(lè)、自(zì)视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不(bù)是(shì)为了(le)讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无(wú)法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱(qián)，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了(le)问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也(yě)是常有(yǒu)的事(shì)儿，但(dàn)他却觉(jué)得(dé)这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及特(tè)色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活(huó)过(guò)得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是(shì)非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都会(huì)收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲(qū)却成(chéng)了大家追(zhuī)捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封神(shén)、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为(wèi)什么(me)现在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤