龙有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于(yú)龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的颜色是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的(de)尾巴(bā)长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似(shì)于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为四(sì)爪的(de)。

　　龙是中国古代传说(shuō)中(zhōng)的(de)神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王(wáng)，地(dì)位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那(nà)里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的(de)颜色(sè)代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古代(dài)中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与古代中国人(rén)的创新(xīn)精年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了若干(gàn)发展(zhǎn)阶段，每一(yī)个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是(shì)通过内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的(de)龙艺(yì)术形态，从无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是(shì)经过不断创新而(ér)形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国(guó)人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术(shù)元素，从(cóng)而使其形象更(gèng)为(wèi)完(wán年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停)美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了(le)印(yìn)度佛教(jiào)中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印度(dù)的龙王信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人(rén)并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是(shì)包(bāo)容(róng)与改造，形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬(péng)勃(bó)，奋发向上(shàng)，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势(shì)不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进(jìn)取(qǔ)精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术形象是独一无二的(de)，与龙(lóng)有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也自(zì)成一体(tǐ)、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可(kě)分的关(guān)系，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人(rén)们在(zài)严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释(shì)自身来源，对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自(zì)然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时(shí)间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓(cāng)，都于陈(chén)，在位(wèi)一百五十年(nián)，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而(ér)后折向东(dōng)南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文(wén)化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物或神(shén)灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神(shén)的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是(shì)以艺术的形式表现对(duì)龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传说、竞技活(huó)动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙(lóng)一(yī)共(gòng)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为当时(shí)龙象征着权力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子对权(quán)力象征的(de)看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子(zi)之外的龙不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这(zhè)也是天子对臣(chén)民们的压制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的(de)时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的(de)人，而后面天(tiān)子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代(dài)时(shí)与中国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化，促进(jìn)了其社会进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传统建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实完全就是(shì)中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国(guó)的龙都是三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断(duàn)了(le)往来。

　　而(ér)韩国古时(shí)候叫做(zuò)高丽(lì)，一(yī)直到清(qīng)末(mò)前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起平坐(zuò)，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的(de)动物）_百度百科

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