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  人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说(shuō)的(de),人生在勤(qín)不索何获的意思是什么(me)是“人生(shēng)在勤,不索何获”的(de)意思是(shì)人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索研(yán)究,哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就的。

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人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思(sī)是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  “人(rén)生在(zài)勤,不索何获”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就。

  告诫我们,人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì),积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

  出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡字(zì)平子,南阳西鄂人也(yě)。

  世为著姓。

  祖(zǔ)父(fù)堪,蜀郡太守。

  衡少善属文(wén),游(yóu)于三辅,因入京师,观太学,遂通《五(wǔ)经(jīng)》,贯六艺(yì)。

  虽才高于世,而无骄尚之情(qíng)。

  常从容淡静(jìng),不(bù)好(hǎo)交接俗(sú)人。

  永(yǒng)元中,举孝廉不行,连辟公府不就。

  时天下(xià)承平日(rì)久,自(zì)王侯以(yǐ)下,莫不(bù)逾侈。

  衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都(dōu)》,作《二京赋》,因以讽(fěng)谏。

  精思傅(fù)会,十年乃成(chéng)。

  文(wén)多,故不(bù)载。

  大将军邓骘奇(qí)其才,累召不应。

“人生在勤,不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

  

“人(rén)生在陆碰勤,不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

   出处;“人生在勤(qín),不索何获?”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

  名(míng)句解码: “人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究,哪会有收获(huò)或(huò)成就呢?告(gào)诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求(qiú)。

  

  

     人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力,倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究,哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出处;“人(rén)生在勤,不(bù)索何(hé)获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生在(zài)勤,不索何获?”意思是:人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力,倘不积

   极地(dì)探索研究(jiū),哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢?告诫我们,人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

  表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取的人生追求。

    《应闲》,意思是(shì)回答诽(fěi)谤(bàng)。

  有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用(yòng)

   的(de)技术,应该“卑体屈己(jǐ),美(měi)言以(yǐ)求多(duō)福”。

  他说:“君(jūn)子(zi)不(bù)患位之不尊,而患德(dé)之不崇;不(bù)耻禄(lù)之不伙(huo,多(duō)),而耻智(zhì)之不(bù)博。

  ”意思(sī)是君子不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣(róng),忧虑的是德行(xíng)不高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的(de)是学识不渊(yuān)博(bó)。

  表明了他不慕势(shì)利而追求德智的高尚情(qíng)操(cāo)。

  《应闲(xián)》表明(míng)他的志(zhì)向和理(lǐ)想政治观。

   

    张衡就是勤奋(fèn)努力(lì)积极求索的伟大(dà)实践(jiàn)者。

  他少有壮(zhuàng)志,刻(kè)苦向(xiàng)学,

   态度谦虚,好学深思,藐视名利(lì),看重科学;珍(zhēn)惜时光,自强(qiáng)不息 ,把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事业。

  张衡创立了(le)浑(hún)天说,他观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星,创制了世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确地表演天象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天仪,发明了(le)第一架(jià)测试地震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动仪,还(hái)制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

  张衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学著作三(sān)十二篇,其中天(tiān)文(wén)著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

   人生最关键的是在于勤奋,不去探索(劳动)的话(huà),又哪来的收获呢?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能(néng)创造(zào)财富(fù)。

  赞美不用花钱,但能产生气力(lì)。

  分享不用过度(dù),但(dàn)能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤,不索何获(huò)。

  vbu

   “人生在勤,不(bù)索何获(huò)?”意思是: 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不积极(jí)地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢?告(gào)诫(jiè)我们,人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

   表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  出处;“人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获?”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

   人生在勤(qín)意(yì)思是(shì)人(rén)类(lèi)之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

  《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积累,聪(cōng)明在(zài)于勤奋(fèn)。

  勤奋是一(yī)种积极进取的(de)态度,是一(yī)种(zhǒng)奋(fèn)发想的(de)精神(shén),一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连,但起决(jué)定作(zuò)用的是(shì)勤奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪怕(pà)天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只能(néng)悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神,哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所(suǒ)谓,勤能补拙是良训,一份辛苦一(yī)分才。

   “人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)”张衡(héng)少(shǎo)有壮(zhuàng)志,刻苦(kǔ)问学(xué),珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光,自(zì)强(qiáng)不息,全身心投入到祖国(guó)科学事业。

  他(tā)创立了浑天说,观(guān)测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星,发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪等,成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

   人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)?

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获(huò)的(de)意思

   人生的根(gēn)本在(zài)于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通(tōng)过其(qí)他什么途径(jìng)得到(dào)呢?

  

  

   人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有收获或成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗贞观三年(公元629年,一说(shuō)贞 观元(yuán)年),玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西(xī)行,历(lì)经艰难抵达天竺。

  初在那(nà)烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受学。

  后又游学天竺各(gè)地,并与当地学(xué)者论(lùn)辩,名震(zhèn)五竺。

  经十七年(nián),贞观(guān)十九年(公元645年)回到(dào)长安(ān)。

   △鉴真东渡志不移

   在6次(cì)东渡日本中(zhōng),鉴真(zhēn)等(děng)人(rén)遇到许多挫折,第(dì)一次(cì)东渡前,将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和(hé)尚开玩笑,结果那个和(hé)尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造(zào)船是(shì)与海盗勾(gōu)结(jié)。

  地方官(guān)员闻讯大惊,派(pài)人拘禁(jìn)了(le)所有僧众,首次东渡因此未能(néng)成(chéng)行。

  其(qí)后接连失(shī)败(bài),第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

  那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁(suì)了,船队从扬(yáng)州出发,刚过狼山(shān)(今江苏南通)附近(jìn),就遇到(dào)狂风(fēng)巨浪,在一个小岛避风。币值是什么意思,硬币的币值是什么意思>

  一个月后再次起航(háng),走到舟山群岛时,又遇大浪。

  第三次起航时,风浪更大,向南漂流了14天(tiān),靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日(rì),最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

  归途中,鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋(bá)涉(shè),过度操劳,不(bù)幸身染重病,双(shuāng)目失明(míng)。

   △纺织改(gǎi)革家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆(pó),生于南(nán)宋末年淳祐年间(jiān),约(yuē)1245年,松(sōng)江府乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾(wān)村)人。

  黄道婆出身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭,在(zài)生活(huó)的重压下(xià),十二(èr)三岁(suì)就被(bèi)币值是什么意思,硬币的币值是什么意思卖(mài)给人(rén)家当童养媳。

  白天(tiān)她下地干活(huó),晚上她纺织布(bù)到深夜,还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

  沉重的(de)苦难摧残着她,也(yě)磨炼(liàn)了她,有一次,黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后,又被关在柴房不准吃饭,也(yě)不(bù)准睡觉。

  她再也(yě)忍受不(bù)住这种 黄道(dào)婆

   非人的折磨,决心逃出去(qù)另(lìng)寻生(shēng)路(lù)。

  半夜,她在房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了出(chū)来(lái),躲在(zài)一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船(chuán)上。

  后来就随船到(dào)了海南岛的崖州,即(jí)现(xiàn)在的海南崖县。

  在(zài)封建社(shè)会,一个从未出(chū)过(guò)远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身流(liú)落异乡(xiāng),人生(shēng)地疏,无依无靠,面临(lín)的困(kùn)难可想而知。

  但是淳朴热(rè)情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭遇,接受了(le)她,让她(tā)有了(le)安身之(zhī)所,并(bìng)且在共同的劳动生活(huó)中,还把他们的纺织技术毫无保留地(dì)传授(shòu)给她(tā)。

  当时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外(wài),棉纺织技术(shù)比较先进,黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋,虚(xū)心向黎族同胞学(xué)习纺织(zhī)技术,并且融合(hé)黎汉两族(zú)人民的纺织技术(shù)的长处,逐浙成为(wèi)一个出(chū)色的(de)纺(fǎng)织(zhī)能手,在当地大受欢迎,和黎(lí)族人民(mín)结下(xià)了(le)深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获”怎么(me)翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按我的(de)理解可(kě)以说成是:“人(rén)生只有积极地去追求才(cái)会有所获得。

  ”我的译(yì)句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不(bù)太配,但暂(zàn)时找不着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获什(shén)么意思

   人生在(zài)勤 不(bù)索何获

   不积极的去劳作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

   人生(shēng)在(zài)琴(qín)

   奏出(chū)属于自己的篇章

   即(jí)使不懂(dǒng)音律

   也要(yào)大胆(dǎn)的(de)抚琴(qín)索音

   笨拙(zhuō)的一弹也必有所获(huò)

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