人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤(qín)不(bù)索何(hé)获的意思是(shì)什么(me)是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)的(de)。

　　关(guān)于人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是什么以及人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的，人(rén)生在勤,不索何(hé)获的作者，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么，人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思作文，人生在勤,不索何获的(de)意思配(pèi)图等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写力(lì)，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京(jīng)师(shī)，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时(shí)天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其(qí)才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēngmbb是什么公司，mbb是什么意思缩写)应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是(shì)德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极(jí)求索的(de)伟大(dà)实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不(bù)息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天(tiān)说，他观(guān)测(cè)记录(lù)了两千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制(zhì)了世界上第(dì)一架(jià)能比较准确地表演(yǎn)天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造(zào)出了指南(nán)车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三十(shí)二(èr)篇，其中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又(yòu)哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用(yòng)本(běn)钱，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生(shēng)存(cún)下来(lái)就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年(nián)》:"民生(shēng)在(zài)勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在(zài)积累(lèi)，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密(mì)相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉(xī)州空振(zhèn)双翅(chì);具(jù)备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一(yī)份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身(shmbb是什么公司，mbb是什么意思缩写ēn)心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多(duō)颗恒星，发明(míng)了(le)第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根(gēn)本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途(tú)径得到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一(yī)行造(zào)船(chuán)是(shì)与海盗(dào)勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后(hòu)接连(lián)失败(bài)，第五(wǔ)次(cì)东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后再(zài)次起(qǐ)航(háng)，走到舟山(shān)群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南(nán)宋(sòng)末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在(zài)生(shēng)活的重(zhòng)压下，十(shí)二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残着她，也(yě)磨炼了(le)她(tā)，有(yǒu)一次，黄(huáng)道(dào)婆被(bèi)公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一(yī)条停泊(pō)在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困(kùn)难(nán)可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情(qíng)的(de)黎(lí)族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇，接受了(le)她，让她有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生(shēng)活(huó)中，还把他(tā)们的(de)纺织技(jì)术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学习(xí)纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术(shù)的长处，逐浙成为(wèi)一个(gè)出(chū)色(sè)的纺织能手，在当地大(dà)受欢(huān)迎，和(hé)黎族(zú)人民结下(xià)了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语(yǔ)意思按我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的(de)一(yī)弹也必有所获

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