人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么是“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就的(de)。

　　关于人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的(de)，人生在勤(qín)不索何获的意思是(shì)什么以及(jí)人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤,不索何获的作者，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思(sī)是(shì)什么，人生在勤,不索何(hé)获的意思作文，人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获(huò)的意思配图等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思(sī)是(shì)什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文500万越南盾是多少人民币，1人民币=：张衡字(zì)平子，南(nán)阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，500万越南盾是多少人民币，1人民币=蜀(shǔ)郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容(róng)淡静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈(500万越南盾是多少人民币，1人民币=bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术(shù)，应(yīng)该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子(zi)不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德(dé)之(zhī)不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学(xué)识不渊博(bó)。

　　表明了(le)他不慕势利(lì)而追求德智(zhì)的(de)高(gāo)尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践(jiàn)者。

　　他少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心都献给了祖国的(de)科(kē)学事业。

　　张衡创立了(le)浑天(tiān)说，他观测(cè)记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一(yī)架能比较(jiào)准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了(le)指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学(xué)和文学著作三(sān)十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱，但(dàn)能产生气(qì)力(lì)。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长(zhǎng)与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素(sù)紧密相连(lián)，但起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的(de)雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发明(míng)了第一架测试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在(zài)勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤(qín)，不索何获的意(yì)思(sī)

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不(bù)通过辛勤的努力来获(huò)得还能通过其(qí)他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州(zhōu)出(chū)玉门(mén)关(guān)西行(xíng)，历经(jīng)艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人(rén)遇到许多(duō)挫折(zhé)，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连(lián)失败，第(dì)五次东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从(cóng)扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄(huáng)道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下(xià)，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴房(fáng)不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的(de)折磨(mó)，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身流(liú)落异乡(xiāng)，人(rén)生(shēng)地疏(shū)，无(wú)依无靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的(de)黎族(zú)同胞十分同情黄道(dào)婆的(de)不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且在共同的(de)劳(láo)动生活中，还把他们的纺织技术毫(háo)无保留地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技(jì)术(shù)，并(bìng)且融合(hé)黎汉两族人民的(de)纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一(yī)个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人(rén)民结(jié)下(xià)了深(shēn)厚的(de)情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说(shuō)成(chéng)是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时(shí)找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极(jí)的去劳作(zuò)何来收获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹(dàn)也必有所(suǒ)获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 500万越南盾是多少人民币，1人民币=