还记(jì)得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十(shí)几年(nián)过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么(me)东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回(huí)事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小说研究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那(nà)马户(hù)又鸟，是(shì)我们人类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思(sī)。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的(de)社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的(de)存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的(de)一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这(zhè)件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子(zi)出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回来(lái)，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处(chù)流(liú)浪。

随(suí)着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时(shí)候，他(tā)还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子(zi)生活过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的(de)声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌(gē)成(chéng)了刀郎(láng)的(de)常态(tài)，伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是他发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正所谓时(shí)代(d伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月ài)造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直(zhí)在用(yòng)心(xīn)作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具(jù)现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

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