祸患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻(fā士官生是什么意思，大学士官生是什么n)译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候(hòu)，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十(shí)个伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是由(yóu)微小(xiǎo)的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文(wén)学家(jiā)欧(ōu)阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期的后(hòu)唐盛衰过程的(de)具体分析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰(shuāi)败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先(xiān)扬(y士官生是什么意思，大学士官生是什么áng)后抑(yì)和对(duì)比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照(zhào)，强(qiáng)烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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