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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂(hún),草木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折(zhé)全诗

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”的(de)意思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观(guān)赏者折断呢(ne)。

  此句出自(zì)唐代(dài)诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一(yī)首五(wǔ)言诗,名字(zì)为《感遇·其一》,原(yuán)文(wén)是“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木(mù)有本心,何(hé)求美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的(de)身世感慨,表(biǎo)现了作者的理想操守,是(shì)其(qí)五言(yán)古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本(běn)心,何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本(běn)心,何求美(měi)人折”这两句诗的意思是:草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二(èr)首·其一》体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤

  美人并不(bù)是指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人,而是指(zhǐ)美好的人,是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的(de)隐逸之(zhī)士。

  美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的(de)芬(fēn)芳,因而发(fā)生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风(fēng)者(zhě),薄夫敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之上,百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起也”。

  因为感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追求(qiú),可见美(měi)对人的(de)教化感应(yīng)作用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召,改变(biàn)自己的(de)品质。

  美人所以为(wèi)美人(rén),品质本身就(jiù)是好的(de),而(ér)与兰桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有本心(xīn),何求美(měi)人折”,林栖的(de)美(měi)人既(jì)然闻风(fēng)相悦,那么,如(rú)果兰桂(guì)有知觉的话,应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了(le)。

  但是(shì)草木(mù)自有他的品质,并不(bù)是为了让美人来(lái)折的。

  贤人君子们像兰桂(guì)一(yī)样,他们(men)洁身(shēn)自好,努力进德修业,只是尽他们做为一个(gè)人的(de)本分(fēn),并非(fēi)是(shì)为(wèi)了借这些来博(bó)得外界的(de)赞誉、提(tí)拔(bá),求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇(yù)十(shí)二首·其一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自(zì)尔(ěr)为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木(mù)有本心(xīn),何求美人折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披,秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

  世间的(de)草木勃勃的(de)生(shēng)机,自(zì)然(rán)顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

  谁想到山林隐逸(yì)的(de)高(gāo)人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)!

  扩展资料(liào):

  此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作,诗(shī)人托物言(yán)志,以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂(guì)的芳(fāng)洁品质,来比喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折而失(shī)去芬芳美(měi)质,来(lái)比喻自己的志洁行芳,不(bù)求(qiú)人(rén)知的高雅情怀。

  诗(shī)的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发,也给季(jì)节带来了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好的季节。

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  这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了(le)时势造英雄,英雄壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法;也(yě)表达(dá)了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明(míng)的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想,流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

  参考资料来源:百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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