都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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