粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在(zài)人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还(hái)象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的(de)性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不(bù)言人(rén)而人(rén)在(zài)其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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