木铎(duó)金声是什么(me)意思在(zài)论语中(zhōng)，木铎金(jīn)声的(de)意思是“木铎金(jīn)声”意思(sī)是(shì)古代的乐(lè)器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为(wèi)框的(de)响(xiǎng)器的。

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木铎金声是什么意思在论语中(zhōng)，木(mù)铎金声的意思

　　“木铎金声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或(huò)乐器泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称(chēng)金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文(wén)，用以(yǐ)宣(xuā泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文n)政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自(zì)己(jǐ)是(shì)上天派来教(jiào泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文)化(huà)民众的。

　　因为孔子(zi)长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作教师(shī)的“教化(huà)之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃(líng)铛(dāng)，它的舌头是木头制(zhì)的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教政令的(de)时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派人摇(yáo)铃四(sì)方巡走(zǒu)，以引(yǐn)起大家注意，然后召集起(qǐ)来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有(yǒu)金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把(bǎ)木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观念或政教的(de)人(rén)。

木铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都(dōu)是(shì)古代的乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什(shén)么(me)意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约雀(què)竖起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以(yǐ)金为(wèi)舌(shé)者则(zé)称(chēng)金铎；木铎(duó)顷庆大为(wèi)文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天(tiān)派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎(duó)的(de)木舌(shé)就可(kě)被(bèi)比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大(dà)便(biàn)以“木铎”作为校徽标志物，而(ér)一(yī)所大学以匡天下的(de)象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见(jiàn)其雄心。

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