室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过-橘子百科-橘子都知道

室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么(me)意思，练(liàn)实指的是什么是练实(shí)是竹子开花后结的(de)果实的。

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非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作(zuò)：练习(xí)、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样(yàng)去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问一(yī)答一气呵成，构成(chéng)本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是东周(zhōu)战(zhàn)国(guó)中期(qī)著(zhù)名的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏(xià)重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派的(de)主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往(wǎng)看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取(qǔ)代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南(nán)方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹(zhú)子(zi)的果实不吃(室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过chī)，不(bù)是(shì)甜(tián)美(měi)的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想(xiǎng)用你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为(wèi)篇(piān)名(míng)，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即事物本身的(de)相(xiāng)对性和认知过程的变异(yì)性，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文(wén)过分强调(diào)了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子(zi)的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉(zuì)心(xīn)于功名富贵(guì)者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场(chǎng)和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。