还(hái)记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十(shí)几年(nián)过去(qù)了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大(dà)反(fǎn)响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的(de)言论，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实(shí)在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又(yòu)一条小河(hé)，小河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红(hóng)描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识(shí)刀(dāo)郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是(shì)这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个(gè)古(gǔ)代小说(shuō)研究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是(shì)一种(zhǒng)社会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发(fā)生(shēng)的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是在某一(yī)个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的(de)背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到(dào)这张专辑(jí)一(yī)出(chū)就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到(dào)无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生(shēng)活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的(de)音(yīn)乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却(què)成了(le)大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而(ér)至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去(qù)的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细(xì)无声(shēng)的力(lì)量所在(zài)吧。

十(shí)年(nián)他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要(yào)被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个乐坛一(yī)重击(jī)。

<平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思img alt="刀郎《罗刹海市(shì)》持(chí)续(xù)爆火(huǒ)，这背后究竟讽刺的(de)是谁？真相让人细(xì)思极恐(kǒng)_黑料正能(néng)量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/e455355ea33cea7.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.7101851851851851" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作(zuò)，看做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某(mǒu)些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还有那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是(shì)因(yīn)为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现在(zài)这个时代(dài)公众(zhòng)心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思