登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见的。

　　关于(yú)登高(gāo)而招,臂非加长也(y意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音ě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远翻译(yì)句(jù)式，登高而招,臂非意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)是什么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日(rì)而思(sī)矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也(yě)，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非(fēi)利(lì)足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异(yì)也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比(bǐ)不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的(de)人却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以达到千里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却(què)可(kě)以(yǐ)横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期(qī)儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物(wù)是(shì)孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然(rán)，应该利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为(wèi)战国末(mò)期的法家(jiā)重(zhòng)要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个(gè)中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特(tè)色。

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