题西林壁古诗的诗意哲理，题(tí)西(xī)林壁的(de)意(yì)思和(hé)哲理是《题西林壁》是(shì)一首(shǒu)诗中(zhōng)有画的写(xiě)景诗(shī),又是一首哲理诗的。

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题西(xī)林(lín)壁古诗的诗(shī)意哲(zhé)理，题西林壁的意思(sī)和哲理

　　这(zhè)首诗告诉(sù)我们想(xiǎng)认清事物本质(zhì)，就要从各个角度去观察，既(jì)要客观，又要全面(miàn)。

　　题(tí)西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目(mù)，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在(zài)西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林寺在(zài)庐山(shān)西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向，横看就是从东面(miàn)西(xī)面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘(yuán)：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山(shān)，指(zhǐ)庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江(jiāng)西(xī)省的(de)庐山上。

　　这首诗是(shì)题在寺里墙壁上(shàng)的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是(shì)险(xiǎn)峻高峰(fēng)，远近高(gāo)低(dī)看过去，千姿百态不相(xiāng)同(tóng)。

　　之所(suǒ)以(yǐ)不能认识(shí)庐山的真(zhēn)实面目，只是因为(wèi)身处在这(zhè)层峦叠嶂的(de)深山中。

　　这首诗启示我们，现实生(shēng)活中的(de)事物千姿百态，纷繁复杂，身(shēn)处其(qí)中往往很难(nán)看(kàn)清事物的本质。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静客观地去(qù)观察与(yǔ)分(fēn)析，就(jiù)容易因为主客观的局限，被表(biǎo)象(xiàng)所迷惑，难以准(zhǔn)确(què)全面认识事物(wù)。

　　这首《题西林壁(bì)》以理语入诗，写得(dé)既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄(huáng)州团练副使改(gǎi)任汝州(zhōu)刺(cì)史，他特(tè)地(dì)过江(jiāng)登临庐山(shān)，游山十余日，并在西林寺写(xiě)下这(zhè)首题壁(bì)诗(shī)。

　　诗人从自(zì)己独(dú)特的观(guān)察和感受出发，勾画出庐(lú)山的千姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但是，这(zhè)不是一首纯(chún)粹讴歌壮丽(lì)山(shān)河(hé)的写景诗，作者在(zài)措写景物中，用形(xíng)象化的语言表(biǎo)达(dá)了(le)一个(gè)深刻的哲(zhé)理(lǐ)。

　　前两(liǎng)句“横(héng)看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具体(tǐ)的描绘，但是(shì)却从人们正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察(chá)中，从人们立(lì)足点、观(guān)察点的不(bù)断(duàn)变换中，写(xiě)出了(le)庐山的多姿多采，神(shén)奇莫测。

　　后两句“不识庐山真(zhēn)面目(mù)，只(zhǐ)缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的(de)启(qǐ)示(shì)。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观感(秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些gǎn)和(hé)哲(zhé)理结合起来，从而(ér)阐明了一个深刻的道理：只有(yǒu)从不同的方(fāng)面(miàn)了(le)解事(shì)物，既(jì)深(shēn)入它的内部(bù)细察精神实质，又站到事(shì)物之上，总观它(tā)的全(quán)貌，才能(néng)给事物以正确的认识。

　　清(qīng)代的王国维(wéi)在《人间词话》中说(shuō)：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观(guān)之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁》正(zhèng)形象化地说明了(le)这一道理。

题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　 《题西(xī)林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这(zhè)是(shì)一首诗中有画的(de)写(xiě)景诗，又是一(yī)首(shǒu)哲理诗，哲理蕴含在(zài)对庐山(shān)景色的(de)描绘之中。

　　前两句描述了庐山不同(tóng)的形态变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近高低(dī)各不同。

　　 不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山中。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看庐山山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山(shān)峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的稿(gǎo)液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正(zhèng)的面目，是因为我身处在庐山(shān)之中(zhōng)。

　　 创作背(bèi)景(jǐng)

　　 苏轼于公(gōng)元(yuán)1084年(nián)（神宗(zōng)元(秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些yuán)丰七(qī)年）五月间由(yóu)黄州贬(biǎn)所改(gǎi)迁汝州团练(liàn)副使，赴汝州时(shí)经过九江，与友人参(cān)寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽(lì)的山(shān)水触发逸兴壮思(sī)，于是写下了若干首庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是(shì)什么(me)

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中(zhōng).它告诉我们(men)这样一个(gè)道(dào)理(lǐ):现实生活中的(de)事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往(wǎng)往很难一下字看清楚它的本质;如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全方位.多角度(dù)冷静客观的深入观察(chá)与分析,就(jiù)容易因为个人的局限被局(jú)部现象所迷惑,对事物就难有(yǒu秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些)全面正确的认识。

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