一睹(dǔ)人间盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者是(shì)“远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈(tán)游记(jì)之类的古(gǔ)文(wén)选(xuǎn)句，没(méi)有全诗(shī)的。

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一睹人间盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗作者

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句(jù)，没有(yǒu)全诗。

　　有杂句为：“远赴人间惊鸿(hóng)宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在(zài)高门(mén)广厦(shà)之间，常有山泽(zé)鱼(yú)鸟(niǎo)之思。

　　远赴人问惊鸿(hóng)宴(yàn)，客路尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含义有(yǒu)以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自(zì)于三(sān)国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞(fēi)的鸿雁，婉约若(ruò)游(yóu)动(dòng)的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美的舞姿。

　　出自(zì)于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起(qǐ)，素(sù)衣(yī)二八，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白(bái)色(sè)衣(yī)服，舞蹈跳完了，老蟾(chán)哭了(le)。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的美女或(huò)旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤心(xīn)桥下春波绿，曾是惊鸿照(zhào)影来n是正极还是负极，L是正极还是负极。

　　”译文(wén)：那座令(lìng)人(rén)伤心的桥下春水依然碧绿(lǜ)，当年(nián)我曾在这里见到她(tā)美丽的(de)身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念(niàn)避不及你的惊鸿(hóng)一(yī)瞥(piē)。

　　2、我所(suǒ)有(yǒu)的财富，不过(guò)是(shì)你那烟(yān)花绽放惊鸿(hóng)一(yī)般的笑容。

　　你的笑(xiào)消失(shī)，我就贫穷(qióng)到乞丐般(bān)，一无所有(yǒu)。

远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn),一睹人间盛(shèng)世颜全诗是(shì)什么?

　　全诗(shī)只(zhǐ)有这一(yī)句，这句(jù)话没有下一句了(le)。

　　远赴人间惊来鸿(hóng)宴，一睹人间源盛世颜的意(yì)思：从(cóng)遥(yán是正极还是负极，L是正极还是负极o)远的地方(fāng)来(lái)到人间这个美丽(lì)的地方美(měi)好地生活着(zhe)，（顺便(biàn)）还(hái)可以尺卜(bo)看(kàn)看人(rén)间(jiān)盛世是什么(me)样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴，一睹人间盛世颜(yán)”并不(bù)是(shì)古诗，而是(shì)杂(zá)谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以译作从遥(yáo)远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里指(zhǐ)美丽(lì)、美好的(de)人间生(shēng)活(huó)，用了比喻的修(xiū)辞手法把惊(jīng)鸿宴比喻美(měi)好的人间(jiān)生(shēng)活；睹可以译作看、看看、观看(kàn)等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现(xiàn)实意义：

　　1、我要努(nǔ)力变优(yōu)秀(xiù)去(qù)看(kàn)看这(zhè)美丽的世界森困余，想爱谁就去(qù)爱(ài)，想追(zhuī)谁就去追，想(xiǎng)到了就去做，拼命努(nǔ)力，拼命享受。

　　指历经一番磨难的人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达这人(rén)世(shì)间满足(zú)惊鸿(hóng)一(yī)瞥，再看一看大好山河（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿本就是极美(měi)的词(cí)，短暂(zàn)，至于盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有几种解释(shì)：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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