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  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而不坠(zhuì),则失者(zhě)十(shí)一;

  累五而不坠(zhuì),犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾执(zhí)臂也(yě),若槁木之枝;

  虽天(tiān)地(dì)之大,万(wàn)物(wù)之多(duō),而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾(wú)不反不(bù)侧1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓(wèi)1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

  该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则失者锱铢,累三而不(bù)坠(zhuì),则失(shī)者十一让困,累(lèi)五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼,何为而不(bù)得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚(chǔ)国去(qù),经(jīng)过树林(lín),看见一个驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉,就好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先生真是(shì)巧啊(a),有(yǒu)门道(dào)吗。

  驼背(bèi)老人说,我有我的办法。

  经过五(wǔ)六个月的练习(xí),在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸(wán)子(zi)而不(bù)会坠(zhuì)落,那(nà)么失手的情况已经很(hěn)少了,迭起三个丸1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间子而不(bù)坠落,那么失手(shǒu)的情况十次不会超(chāo)过一次了,迭起五个丸子(zi)而(ér)不坠落(luò),也就会(huì)像在地(dì)面上拾取一样容易(yì)。

  我立定(dìng)身子,犹如(rú)临近地面(miàn)的(de)断(duàn)木,我(wǒ)举竿的(de)手臂,就像(xiàng)枯木的树(shù)枝,虽然天地很大,万物品类很多(duō),我(wǒ)一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀,从不思前(qián)想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什么不能(néng)成功呢。

  孔子转身对(duì)弟子们(men)说:“运用心(xīn)志不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕(pà)说(shuō)的就是(shì)这位驼(tuó)背的老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心致(zhì)志(zhì),排除外界(jiè)的(de)一切干扰,艰苦努(nǔ)力,集(jí)中精力(lì),勤学苦练,并持之以恒,就(jiù)一定能有(yǒu)所成就,即使先天条件不(bù)足也(yě)不例(lì)外。

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