周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释(shì)是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案p>

周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的(de)意(yì)思是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案(qián)，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的(de)意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可(kě)依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治(zhì)路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务的(de)；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意(yì)义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

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