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施为什么读yi什么意思,施怎么读啊

施为什么读yi什么意思,施怎么读啊 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》,歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监,还在剧中扮演重要(yào)角色,大萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉(xī),之(zhī)前因为假唱,被金星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议,一直(zhí)以为萨顶顶是她的原(yuán)名,她的人和(hé)她的(de)音乐一样充(chōng)满神秘感,但是听完金(jīn)星爆料之(zhī)后(hòu)了解真相着实(shí)让人大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人,应该对之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委(wěi),从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶,于麻(má)麻是什么人大家都心(xīn)知肚明,但(dàn)是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣,可能很少有人真正了解她,而她在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那(nà)戏(xì)剧性的一(yī)幕,到(dào)现在(zài)还(hái)历历在(zài)目,当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了,甚至后(hòu)来(lái)还(hái)被金星(xīng)揭老底。

   
        金星爆料,在一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾(céng)和经纪人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教(jiào)她如何(hé)定(dìng)位自(zì)己才能再乐坛杀(shā)出(chū)重围,还说万(wàn)物生的名(míng)字(zì)也是自己建议的(de),金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的(de)时(shí)候(hòu),这个(gè)山东大妞已经穿起了(le)少数民族(zú)的服装,唱(chàng)起少数民族(zú)的歌(gē),还有了各种(zhǒng)民族的血统,连(lián)名字(zì)和血统都能山寨,简直让人大(dà)跌眼镜!

    
        萨(sà)顶(dǐng)顶原名(míng)叫周鹏(péng),河南平顶山(shān)人(rén),毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年,参加第9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大奖赛,获(huò)得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随(suí)后,连续两年登上央视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年,正式改名(míng)萨(sà)顶(dǐng)顶,2006年,离开海政文工(gōng)团  。2008年,凭专辑《万(wàn)物生》获得英国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖 ,本(běn)人(rén)也一炮而红,专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达(dá)10万张,2011年,凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲(qū)奖 ,2016年,登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在(zài)蒙(méng)汉结合的家(jiā)庭,母亲是蒙古(gǔ)族,父亲是汉族,3岁到6岁,在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生(shēng)活,游牧生活(huó)的经历(lì)草原上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民的(de)歌谣,对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生了影响,高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系(xì),开始(shǐ)了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家,凭借民(mín)族(zú)风情(qíng)的大气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度,同时她又(yòu)对民(mín)族古老文化的研(yán)究和(hé)体(tǐ)验,这些(xiē)对于(yú)她后来(lái)的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵(fàn)语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲,配(pèi)合着浓郁民(mín)族风情(qíng)的穿着,有着“神(shén)秘东方女(nǚ)子(zi)”的(de)形(xíng)象。舞台上的她,总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的(de)佩(pèi)饰(shì)和拥(yōng)有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽(lì)服装,或(huò)大(dà)红,或鲜绿(lǜ),这些装束成(chéng)了她(tā)音乐(lè)之外被人记(jì)住的强烈标记(jì)。

   
       正宗的悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在(zài)只有日(rì)本才有,印度现在也用梵文的,不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文,有些(xiē)差(chà)别, 萨顶顶其(qí)实不(bù)会梵文,她在采访中说过,他不懂,只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中的(de)意境,把(bǎ)它们用音乐表(biǎo)达出来,她(tā)也只是会(huì)读而已。

      
         梵文(wén)一直在(zài)流传,而且还(hái)被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来,梵(fàn)文及(jí)梵语(yǔ)是现(xiàn)今印度23种官方文字(zì)及官方语(yǔ)言之(zhī)一(yī),直至二十(shí)世(shì)纪初梵文(wén)还(hái)是尼泊尔的(de)官(guān)方(fāng)语(yǔ)言之(zhī)一,梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交(jiāo)流语言,在印度有(yǒu)数(shù)份(fèn)用梵文出版的报(bào)章和杂志(zhì),1991年印(yìn)度(dù)普查结果以梵(fàn)语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人,1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第(dì)二语言的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得(dé)挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓人,网上有传闻(wén)说,万物(wù)生有(yǒu)两个版本,一是中文版(bǎn),一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒,中(zhōng)文版如果追寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而言,金黄的旗(qí)子是(shì)西藏(cáng)佛教(jiào)的一个(gè)标(biāo)志,两条鱼(yú):在西藏饰品中,有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之(zhī)一(yī), 双鱼(金(jīn)鱼宝(bǎo)):又称高原鱼,象征(zhēng)慧(huì)眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的(de)境地(dì)。

   
        其实(shí)《万(wàn)物生(shēng)》是一(yī)张(zhāng)极(jí)尽美感,让人(rén)可以在无限美妙中肆意放纵(zòng),沉(chén)溺的(de)专辑。
中(zhōng)文:
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一(yī)片(piàn)河(hé)水落(luò)下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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