相(xiāng)信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学的时(shí)候也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是(shì)一个不可多得的地方。同时也是很多人(rén)非常向往的(de)地(dì)方。唯美的田园生活。让(ràng)看(kàn)过桃花源(yuán)记的(de)人有一种流连大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗(lián)忘返的感(gǎn)觉。但是现在(z大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗ài)有人细细的(de)分析了桃花源(yuán)这(zhè)个(gè)地方。也有人做出了不(bù)同的解(jiě)释。有人说桃花源(yuán)其实就是一个死(sǐ)人国，原(yuán)本唯美的画(huà)面(miàn)感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其(qí)实(shí)是死人国吗(ma)？众人向往(wǎng)的(de)真(zhēn)相却如此恐怖(bù)。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人(rén)国

如果(guǒ)单(dān)纯的(de)从(cóng)陶渊明(míng)的(de)桃(táo)花源记一文来看(kàn)。简直就是最美(měi)的(de)世外桃源。对(duì)于在繁华都市生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么(me)渴望能够(gòu)一个(gè)这样的地方可以栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却(què)赋(fù)予了不一样的另一(yī)番(fān)色彩。一起来(lái)看(kàn)看(kàn)大家(jiā)都(dōu)有什么样(yàng)新的解释。

因为在(zài)原(yuán)文中作者提到(dào)了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌(mò)指(zhǐ)的是通往(wǎng)坟(fén)地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有人(rén)理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房子很整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排(pái)列。文中说到的(de)问今是何世(shì)，乃不知(zhī)有(yǒu)汉(hàn)，所以有人推测(cè)这些人都是在秦朝(cháo)时候战乱(luàn)中死去(qù)的亡魂生活(huó)在这里(lǐ)。

桃花源记(jì)其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记号(hào)后(hòu)来都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连(lián)回去的路(lù)也没有找(zhǎo)到。这可能是(shì)那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人(rén)困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子(zi)冀最后丧命。这件事情(qíng)后来(lái)也从(cóng)此再无(wú)人提起(qǐ)。直(zhí)到(dào)最后这件(jiàn)事(shì)情传到了陶渊明那里。才有了现在大(dà)家看到的桃花源记(jì)。

但(dàn)是也有很(hěn)多网友表示了不(bù)同的看法。就像是当初(chū)大家对桃花源记的理解一(yī)样。那是一个世人向往的恬(tián)静的美(měi)好的田园生活的地方(fāng)。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外面(miàn)的世界形成了鲜(xiān)明的对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解为这只是(shì)作者(zhě)对美好生活(huó)的一(yī)种渴望和向往(wǎng)。同样的原文(wén)大家(jiā)理解出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理(lǐ)解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒(tú)增(zēng)很多(duō)恐怖气息的(de)。

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