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猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于(yú)无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上(shà猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方ng)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用义(yì)为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么(me)意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān),表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词(cí)后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词(cí))之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代(dài)事物(wù),译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑(qí)四面集,步行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性,使原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊(jú)花(huā)是花是的(de)隐士(shì)。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在(zài)意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代(dài)指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上(shàng)任(rèn)。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词(cí),前面有人名(míng)或(huò)人称代(dài)词,整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一(yī)毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾(bīn)语,用于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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