徐太志恶魔(mó)事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要(yào)知道这(zhè)件(jiàn)事情的(de)经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必须要来了解(jiě)了(le)解徐太志到底是(shì)一(yī)个怎样的人，徐太(tài)志(zhì)的职业(yè)是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的(de)身上还(hái)有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会(huì)对(duì)他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事(shì)情扯(chě)上(shàng)关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在(水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用zài)14岁就和(hé)朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中(zhōng)都有(yǒu)徐太(tài)志加入的(de)痕迹，可惜最后(hòu)乐队也(yě)都逃不过解散(sàn)成员(yuán)各(gè)奔前程的命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这(zhè)个(gè)组合(hé)开(kāi)创了韩(hán)国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流行舞曲(qū)的新时代(dài)，成(chéng)为韩国(guó)90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不(bù)再是大家口(kǒ水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用u)中的歌手和(hé)音乐(lè)人那(nà)么简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和(hé)争议(yì)的(de)“社(shè)会人(rén)”，徐(xú)太(tài)志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批判的对象”存在，他这样的(de)歌(gē)手应该(gāi)不会(huì)有第(dì)二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻(wén)在(zài)全国扩散着，传说(shuō)将(jiāng)“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不(bù)足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗教人(rén)士还是认为这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬(yáng)撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐(xú)太志是恶魔中的(de)恶(è)魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没有依据(jù)的，就是(shì)三人成(chéng)虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的(de)心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的(de)被(bèi)他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就(jiù)说(shuō)他是(shì)恶(è)魔就(jiù)有点太不科学的(de)，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会引起(qǐ)争议的(de)新闻(wén)被放大(dà)都会给(gěi)当事人造成无法挽回的(de)后果与影(yǐng)响，以后大家如果(guǒ)再碰上一(yī)些(xiē)匪(fěi)夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要(yào)不要站队(duì)。

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