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  寓言故(gù)事的特(tè)点:1、寓言篇幅(fú)一般都(dōu)比较短小(xiǎo),语言比较精辟(pì)简练,结构相对(duì)简单,表现力极为丰富。

  2兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只、寓言具(jù)有鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

  多(duō)采用借(jiè)喻手法(fǎ),使(shǐ)富有教训意(yì)义的主(zhǔ)题或深刻的道理在(zài)简(jiǎn)单(dān)的(de)故事中体现。

  主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故事情(qíng)节一(yī)般都是虚(xū)构,主(zhǔ)人(rén)公比较随意(yì),可以是人,可以是物。

  4、寓言(yán)常用的修辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻、夸张(zhāng)、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的意思,即把作(zuò)者(zhě)的思想寄托在一个故事(shì)里(lǐ),让人从中领悟到一定的道理。

  寓言是文学(xué)作品的一种体(tǐ)裁,以比喻性的(de)故事(shì)寄寓意味(wèi)深长的(de)道理,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道(dào)理或教训。

  寓言大抵是(shì)讽刺的(de),但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽(fěng)刺黑暗(àn),就是(shì)歌(gē)颂光(guāng)明;

  讽(fěng)刺邪恶(è),就是歌颂善(shàn)良;

  讽刺(cì)虚伪,就是歌颂真(zhēn)诚。

  寓言不仅要深恶痛(tòng)绝地(dì)抨击和揭露伪、恶、丑,热(rè)情(qíng)地赞扬(yáng)和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言(yán)有哪些特点?

  寓言的特点:

  1、寓(yù)言篇幅一般(bān)都比较短小,语言比(bǐ)较精辟简练,结(jié)构相对简单,表现力极为丰富。

  2、寓言(yán)具(jù)有鲜明的教育性和(hé)讽(fěng)刺性。

  多采用借喻手法,使(shǐ)富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理(lǐ)在简单(dān)的故事(shì)中体现。

  主(zhǔ)题思想大(dà)多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事情(qíng)节一般(bān)都是虚构,主人公比较随意(yì),可(kě)以(yǐ)是人,可以(yǐ)是(shì)物。

  4、寓(yù)言常用的(de)修辞手法有比喻(yù)、夸(kuā)张(zhāng)、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的意(yì)思,即把(bǎ)作者的思(sī)想寄(jì)托在(zài)一个(gè)故事(shì)里,让人(rén)从(cóng)中领悟到一定(dìng)的道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性(xìng)的(de)故事来寄托意味深长的道理,给人以启(qǐ)示的文学体裁,字(zì)数不多,但言简意赅。

  故事的主人公可(kě)以是人,也可以是(shì)拟(nǐ)人(rén)化的动植物或其它(tā)事(shì)物。

  该词最早见于《庄子(zi)》,在(zài)春秋战国(guó)时代(dài)兴起,后来成为文(wén)学作品的一(yī)种体裁(cái)。兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只p>

  扩(kuò)展资(zī)料:

  寓言(yán)注定是一种弱于并低于历(lì)史的写作,因为它(tā)是与先秦哲学家的(de)佚(yì)事寓言写作相联(lián)余胡册系的。

  其源(yuán)头是非(fēi)儒家的道家“异端”。

  然而寓言竖(shù)宏式阅读又是儒家文人的常见阅(yuè)读模式。

  在这模式中,读者意识到(dào)故事的小说(shuō)性质,因(yīn)而(ér)不把它看做真实的历(lì)史。

  这(zhè)些小说真正具有意义是在其说教和哲学(xué)的(de)层面(miàn)上。

  寓言早在我国春秋战国(guó)时代(dài)就(jiù)已经(jīng)盛(shèng)行,当时一些思想家(jiā)把寓言(yán)当成辩(biàn)论(lùn)的手段。

  为了(le)在政治主张上战胜对方,为(wèi)了阐明自已的观点,互相责难、辩论(lùn),往(wǎng)往取材(cái)于古代神话、传说、民间故(gù)事或谚语。

  通过艺术加(jiā)工,用(yòng)鲜明(míng)生动的抽象的代替(tì)议论进行激烈(liè)的争辨斗争。

  中国民(mín)间寓言极为丰富,一(yī)般的都比(bǐ)较短小。

  除汉族外,还有(yǒu)各少(shǎo)数民族(zú)寓言。

  各族(zú兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只)人民创作做(zuò)伍的寓(yù)言,多(duō)以(yǐ)动(dòng)物为主人(rén)公(gōng),利用它们的活动及相(xiāng)互(hù)关(guān)系投进一种教训或(huò)喻意,达到讽喻的(de)目的。

  反(fǎn)映了劳动人(rén)民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧(huì)和高尚的道德(dé)光(guāng)芒。

  中国(guó)古代寓言源远流长,在先秦时期已具雏形。

  先(xiān)后经历了(le)先秦的(de)说理寓言、两汉的劝戒(jiè)寓言,魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和明(míng)清的诙(huī)谐寓(yù)言等五个阶段。

  参考资料来(lái)源:百度百科——寓言

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