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禧与喜的区别是什么,喜字logo设计 从《金瓶梅》看张津瑜9分52秒视频事件,批判的应该是吕总!

从《金瓶梅》看张(zhāng)津瑜(yú)9分52秒(miǎo)视(shì)频事件(jiàn),批判的应该(gāi)是吕总(zǒng)!_黑料正能量

最近(jìn)张津瑜9分(fēn)52秒事件持续(xù)发(fā)酵,相关视频被人们在网(wǎng)上疯传。

看(kàn)了(le)网上(shàng)一些人对此(cǐ)事件的关(guān)注点(diǎn),不仅让我(wǒ)想起了(le)几百年前(qián)作(zuò)家笑笑生(shēng)写的那部《金瓶梅》。这两(liǎng)件事看似风马牛不(bù)相及,但有着很多蛛丝马(mǎ)迹的联(lián)系。

他们都是把人(rén)的(de)私(sī)底下的那点(diǎn)事,搬到(dào)了大众的面(miàn)前,赤裸裸的、一(yī)丝不挂的展示(shì)在(zài)大众(zhòng)的面前,满足了人们的好奇(qí)心、幻想、淫欲之外,人(rén)们还不忘道德谴责一(yī)下当事人。

面对这样的事,几(jǐ)百年(nián)前的人和几百年后的人一样(yàng),都只(zhǐ)会看热(rè)闹,只(zhǐ)会鄙视般(bān)的(de)讨论里面的女主角,用最下流的语言来侮辱她(tā)们,只会(huì)站在(zài)道德禧与喜的区别是什么,喜字logo设计的至高点来谴(qiǎn)责她(tā)们的行为(wèi)。

有网(wǎng)友(yǒu)恨不得把视频里女主角的的生辰八字都人肉出来,世界那么大却(què)没(méi)多少(shǎo)人站出来为她们说(shuō)话,最大的(de)怜悯也只是(shì)说一句:“好好的(de)女孩儿为(wèi)什么糟践(jiàn)自己。”

如果我说《金瓶梅(méi)》里的潘金(jīn)莲是个受害者可能有些人会持反对(duì)意见,可张津瑜她确确实(shí)实真(zhēn)的(de)是个(gè)受害者,这无关她在视频里(lǐ)做了什么,说了(le)什么,那(nà)都是她自(zì)己的(de)选择,她的那些行为也(yě)没有(yǒu)损害(hài)到谁,我们其实(shí)不应该对其妄(wàng)加指责。

事实上该受(shòu)到指责的(de)人是那(nà)个把(bǎ)视频(pín)公(gōng)诸于众的“吕(lǚ)总”,从法律层面(miàn)来(lái)说(shuō)他损害(hài)了当事人的声(shēng)誉,从道德方面来说(shuō),他这种做法极不道德(dé)也很没人品,把(bǎ)一个死心塌(tā)地跟着他的女(nǚ)孩儿(ér)给毁了(le)。

在这样的事件里,女性比(bǐ)男(nán)性受到的惩罚更严(yán)重,在这种双重道德标准下(xià),人们好像已经(jīng)忘了事情(qíng)中的孰是(shì)孰非,也忘了女人身边的(de)那个男人,聚焦点都落到了女性身(shēn)上,觉得事(shì)件里的女性犯(fàn)了什么(me)天(tiān)大的(de)罪,事实上(shàng)她(tā)并没有罪(zuì),有罪的是公布视频的人,和那些一边观看视频一边(biān)辱骂贬低她的人们。

在这样需要道德的时候(hòu),更多(duō)的人却忘(wàng)了道禧与喜的区别是什么,喜字logo设计德的存在(zài),他们用戏虐(nüè)的言(yán)词轻佻(tiāo)的态(tài)度(dù)来评(píng)论这件事。这种在需要更多人站在道(dào)德最高点的时(shí)候,他(tā)们(men)反而选择了放弃,或(huò)者站错了位,对(duì)里面的作为(wèi)受(shòu)害者的女(nǚ)性大加(jiā)指责和贬损。

其实他们多希望成为视频(pín)里的男主角,他们多希望能一睹(dǔ)视频里(lǐ)的“精彩瞬间”。

在(zài)这个时候很多人没有选站在(zài)道(dào)德(dé)的一(yī)边(biān),这就是人性(xìng)中赤裸裸冷冰冰(bīng)的另一(yī)面。

【本文是完(wán)全(quán)是站在道德最高点(diǎn)的角度来(lái)完成写作,面对此类事件,希望更(gèng)多的(de)人(rén)和我一起站在(zài)道德最高(gāo)点一起(qǐ)来(lái)指(zhǐ)责批判(pàn),当然(rán)指责批(pī)判的不是事件的女主角张津瑜,而是那个传播视频的(de)“吕总(zǒng)”】

张津(jīn)瑜和吕总的相关信(xìn)息

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