七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主客对话(huà)的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思是既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话(huà)的(de)描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大(dà)影响。

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