俗语“寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣服”，究竟说的是什么？

中国文化博大精深(shēn)，有很多有深(shēn)意的歇后(hòu)语和俗语(yǔ)，今天我(wǒ)们就来解释一下什么(me)叫“寡(guǎ)妇三(sān)更磨豆腐，光棍半(bàn)夜洗(xǐ)衣服”。其实(shí)这背(bèi)后(hòu)还有很(hěn)多深刻(kè)的(de)道理(lǐ)。

首先来说一(yī)说(shuō)什么叫寡妇，其实“寡”这(zhè)个(gè)字本身就是指女(nǚ)人，根据(jù)《诗经》的记载(zài)：老(lǎo)而(ér)无夫者为(wèi)寡(guǎ)。说白了，“寡(guǎ)”本身(shēn)就是(shì)女人独有的称号。

在我国古(gǔ)代(dài)，女(nǚ)性的地位(wèi)比较低，而(ér)寡妇则是(shì)比(bǐ)普通(tōng)的女(nǚ)人地位更低(dī)，因为她们没有丈夫，迷信(xìn)的古代人还会把寡妇视为一种(zhǒng)不祥(xiáng)的身份。

这一点，即(jí)便在科技昌明，文化进(jìn)步的(de)现在，也会(huì)偶尔出(chū)现(xiàn)在(zài)个别人的内心。

因此，寡妇在过去的年代，生活是非常(cháng)困苦(kǔ)的(de)，没(méi)有可以依(yī)赖(lài)的人，也没(méi)有温馨(xīn)的生活。

由此就出现(xiàn)了很多形容寡妇的俗语和诗句，比如“寡妇门前是非多”，这其实就(jiù)是对当时(shí)身份地位无依(yī)无靠的女(nǚ)性的(de)一种歧(qí)视(shì)。

那么(me)“寡妇三更磨豆腐”是什么意思呢？在古代，丈夫去世之后，妻子一般是不能改嫁的，这一点，历(lì)朝(cháo)历代也有些不同之处。

但是基本上也(yě)是大(dà)差不差，很多人(rén)不德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么(bù)想(xiǎng)娶(qǔ)寡妇，如果看到(dào)寡(guǎ)妇改(gǎi)嫁也(yě)有可能会说三道四，称她不够深爱自己的丈(zhàng)夫，久而(ér)久之，守寡的妇女的生活是非常无聊(liáo)而且寂寞(mò)的。

所以，有的寡(guǎ)妇因为(wèi)无(wú)助、寂寞或者思念亡夫等(děng)情绪睡不着的时候，就会半(bàn)夜(yè)起来磨(mó)豆腐(fǔ)以消磨(mó)时光。

当然(rán)，这只是(shì)一(yī)个以小见大的俗语，并不(bù)是所有寡妇(fù)都喜欢半夜起来磨豆(dòu)腐，只(zhǐ)是(shì)说她们会因为睡不着觉而起床忙碌的姿态，更(gèng)多的是(shì)体(tǐ)现她们生活(huó)的困苦和无(wú)助，说(shuō)起来也是(shì)非(fēi)常(cháng)可怜的(de)。

另有一说(shuō)，就是寡妇一(yī)个人操持着一(yī)个家，又要忙里忙外，还要(yào)赚钱生活。

如果(guǒ)家里有孩子和老人，她们要(yào)更(gèng)忙碌(lù)，本身作为女子，她们的(de)工作效率就比男人(rén)低一些，还没有人能(néng)帮(bāng)忙，再加(jiā)上女(nǚ)子在工(gōng)作(zuò)上和生活上更喜欢细致一些，这(zhè)就导致她们做事的速度不如男(nán)子。

因(yīn)此在过去寡妇是没有(yǒu)什么闲暇(xiá)时间(jiān)的，就连休息的时(shí)间也非常少，可能天还没亮(liàng)就(jiù)要起床开始(shǐ)新一(yī)天(tiān)的生活。这也是(shì)非(fēi)常悲哀和可怜的事(shì)情(qíng)。

然(rán)后再来说说“光棍(gùn)半(bàn)夜洗(xǐ)衣服(fú)”，光棍(gùn)很简单，就是(shì)没有妻子的人(rén)，这在(zài)古(gǔ)代被称作“鳏”，这一类(lèi)人生活(huó)也(yě)是比较辛(xīn)苦的(de)，很多人对(duì)待寡妇和光棍的(de)态度差(chà)不多。

为什(shén)么光棍要半(bàn)夜洗(xǐ)衣服(fú)？在过去，洗衣服这种事(shì)情都(dōu)是交(jiāo)给女人做的，而光棍只能(néng)自己洗衣服，而他(tā)们半夜洗衣服的原因也主要有以下几点。

第一，光棍(gùn)在面子上过不去(qù)，白天洗衣服(fú)如果被人(rén)看到，就(jiù)有可能会对(duì)他说三(sān)道四，嘲笑(xiào)他在适(shì)婚(hūn)年龄的时候还没(méi)有一个(gè)老婆(pó)，衣服都要自己洗(xǐ)。

第(dì)二，光棍就(jiù)像寡妇一样，白天(tiān)没时间，需(xū)要晚(wǎn)上抽空洗衣服。

这其实也很容易理解(jiě)，毕竟女人没有男人不行，男(nán)人没有女人，生活也会有一(yī)些困难(nán)。

第三，光棍本身也因为没人陪伴，没人体恤(xù)而感觉到(dào)悲伤和寂寞，半夜难(nán)以(yǐ)入(rù)睡，才起(qǐ)床洗(xǐ)衣服。

明(míng)白了这(zhè)些(xiē)原因，也就(jiù)明白(bái)了为什(shén)么光(guāng)棍和(hé)寡妇都要(yào)半夜(yè)起来做(zuò)事(shì)情了。

不管(guǎn)怎(zěn)么说，这两(liǎng)类人(rén)都是比较(jiào)让(ràng)人心疼的，这就是(shì)为什么社会发展的过程(chéng)中(zhōng)，什么(me)都在变，唯独结婚或(huò)者恋爱没有发生根(gēn)本的变化。

所谓(wèi)“男(nán)女搭配，干(gàn)活不累”，这指的(de)意(yì)思了不仅仅是(shì)干活那(nà)么简(jiǎn)单，更多的是在讲(jiǎng)人在生活和工作中(zhōng)，能(néng)有(yǒu)一(yī)个陪伴，有(yǒu)一个可以爱的人，放肆地说出自己的快乐和悲伤，而不是把一切都埋在心里。

身体的(de)疲惫(bèi)并(bìng)不是最痛苦的(de)，痛苦(kǔ)的(de)是(shì)内心疲(pí)惫，所(suǒ)以即便(biàn)工作生(shēng)活很累，也有人很开心，他们会(huì)说他们(men)是为了妻子、丈夫、孩子、父母即便再累也是(shì)笑嘻嘻的。

另外，其实光(guāng)棍和寡妇的生活悲催(cuī)，很(hěn)多时(shí)候并不是他(tā)们直接(jiē)导致的，更多的是周(zhōu)围人的讨(tǎo)论，所谓(wèi)“三人(rén)成虎，人言(yán)可畏”，他们也想融入集体，也想过(guò)不被(bèi)别人说三道四的生活，但却事与愿违(wéi)。

好在，如今社会已经(jīng)高(gāo)度开(kāi)放(fàng)，我们所(suǒ)有人都(dōu)生活在自由的蓝(lán)天之下，越来越多(duō)的人不愿(yuàn)意去伤(shāng)害别人(rén)，也明白了语言往往是最害人(rén)的一种利器(qì)，所以这种事情也越(yuè)来(lái)越少(shǎo)。

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