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非(fēi)练(liàn)实不食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练实指的(de)是(shì)什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解(jiě)释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真，真诚：实话(huà)、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战(zhàn)国中期著名的(de)思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海，而(ér)飞于北(běi)海；非(fēi)梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做宰(zǎi)相，庄子前(qián)往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来(lái)梁国，是(shì)想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性(xìng)，即事物(wù)本身(shēn)的雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质相对性和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不(bù)易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物(wù)变化的不定因素，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子的无(wú)为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则(zé)故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华(huá)夏重要(yào)的哲学(xué)学(xué)派庄学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之(zhī)后(hòu)，战国(guó)时期(qī)道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是(shì)道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质p>

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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