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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝(fèng)隙(xì)。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月丁丑(chǒu)，余自(zì)齐安舟行(xíng)适(shì)临汝，而(ér)长子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而(ér)大(dà)声发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其(qí)浅(qiǎn)深，微波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)初(chū)九，我从齐安(ān)坐(zuò)船到(dào)临汝去，大(dà)儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉(wèi)，我送他到湖口(kǒu)，因(yīn)而能够看到所(suǒ)说的(de)石钟(zhōng)山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着(zhe)斧双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出(chū)声响(xiǎng)，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜(xié)地立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要(yào)回去(qù)，忽然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判断一(yī)件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认为下(xià)面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它(tā)发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤(bó)才去(qù)探寻它的所在地(dì),在(zài)深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的(de)原因.但是这(zhè)个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(wèi)(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来(lái),在云(yún)霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽(hū)然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察(chá),原来(lái)山脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和(hé)裂(liè)缝,不知它们(men)的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要进入港口(kǒu),有块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来(lái)个人(rén),中间是空(kōng)的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或(huò)没(méi)有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到的(de),大概和我(wǒ)一样,但(dàn)是(shì)说得不(bù)详细(xì);士大(dà)夫终(zhōng)究(jiū)不愿(yuàn)夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能(néng)用(yòng)文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的(de)人用(yòng)斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了事情的(de)真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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