赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是(沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表shì)什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个(gè)轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而(ér)且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避(b沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表ì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘(mì)化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了。

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