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　　出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛野菊处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法(jú)后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁(jìn)地(dì)发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比的(de)山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地位的(de)群体，在巨(jù)大的(de)工作压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的(de)突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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