什么叫人文关(guān)怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面是关注人的生(shēng)存与发展的(de)。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀(huái)是指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递(dì)进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一(yī)种物(wù)质(zhì)生命的存在(zài)，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是(shì)实现(xiàn)自身发展方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追求人的社会(huì)价值和个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主体，也是政治生活、精神生活(huó)乃至(zhì)整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改善(shàn)人的生活、提(tí)高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质(zhì)层面的需要，更关心人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人(rén)的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人(rén)的(de)全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力(lì)强制的发展;是各方面素(sù)质都得到较好的发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的(de)全面发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界观，集(jí)中体现为对人(rén)本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人的世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么存在、人的(de)价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社会(huì)的主体、历(lì)史的主体，又是自(zì)身存在(zài)的价值主(zhǔ)体，人不(bù)同于一般的物(wù)，它的根本是(shì)内在而非外在(zài)，因此，文明建设的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人(rén)文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的(de)基本存在(zài)方式，社会要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞(fēi)速发(fā)展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文(wén)明(míng)的进步使人们(men)的衣食(shí)之忧得(dé)到解(jiě)决(jué)，市场化为人们带来(lái)了丰厚(hòu)的利(lì)润与物质的享受，但(dàn)市(shì)场经济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特(tè)征，又导致(zhì)了人文精神(shén)的弱(ruò)化(huà)和消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件下(xià)，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的(de)迫(pò)切(qiè)需要必将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(niá世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么n)1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人(rén)的自身建设尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者(zhě)的远见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻(wén)报(bào)道作(zuò)为(wèi)最重要的宣(xuān)传途(tú)径和最常见的文化载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现(xiàn)出深刻(kè)的人(rén)文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提(tí)升报道品味、引发(fā)读(dú)者的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文(wén)化价值的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的(de)读者，为自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾(dùn)，二者之(zhī)间(jiān)的关系是(shì)互动的(de)。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊重人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀人(rén)的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异，关(guān)心(xīn)人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出，体现了执(zhí)政党对人的(de)关怀(huái)、社会对人的关(guān)爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政治工作(zuò)开始关(guān)心(xīn)人内心的(de)感受(shòu)，引导人们正确对(duì)待自(zì)己、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定，对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的(de)肯定和对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求(qiú)等(děng)等(děng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀(huái)精(jīng)神在西(xī)周初期(qī)就(jiù)已经初(chū)见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自(zì)此以(yǐ)后，在中国社(shè)会和(hé)中(zhōng)国(guó)文(wén)化中经(jīng)久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文(wén)一词，意(yì)指人际间(jiān)相互(hù)关系准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了忠(zhōng)义(yì)理(lǐ)智信等(世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么děng)规范，在处世立身(shēn)方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于(yú)真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力(lì)集中(zhōng)到人事方(fāng)面，提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条远神而近人的人文(wén)主义(yì)道(dào)路。

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