不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来(lái)，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗)成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来(lái)了，那(nà)么腐朽的(de)木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃(chī)到(d新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗ào)泥土，向下喝到(dào)地下的(de)泉(quán)水，这是由于(yú)它(tā)用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意(yì)为(wèi)做事(shì)情不一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一(yī)步(bù)半步的累计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的(de)地(dì)方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西(xī)汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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