都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经(jīng)过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二(èr)木卡(kǎ坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的(de)古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的(de)作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套(tào)分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击(jī)。

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