一(yī)睹人间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴(fù)人间惊鸿宴”是(shì)杂谈游记(jì)之类的古文(wén)选句，没有全诗的。

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一睹(dǔ)人(rén)间盛世(shì)颜 远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴全诗(shī)，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作者

　　“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古文选(xuǎn)句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂句(jù)为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑(xiào)风生不动情(qíng)。

　　”“身(shēn)在高门广厦(shà)之间(jiān)，常有山泽鱼鸟之思(sī)。

　　远赴人(rén)问惊鸿宴，客路(lù)尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一个汉(hàn)语词汇，含义(yì)有以下几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于(yú)三(sān)国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿(hóng)社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面n>，婉若游龙。

　　”译文(wén)：翩然若惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁，婉约若游动(dòng)的(de)蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美的舞姿。

　　出自于清代(dài)龚自珍(zhēn)《霓裳(shang)中序(xù)第(dì)一》词(cí)：“惊鸿起(qǐ)，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞(wǔ)，白色(sè)衣服，舞蹈跳完了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借(jiè)指体态轻(qīng)盈的美女(nǚ)或(huò)旧(jiù)爱。

　　出(chū)自于宋代(dài)陆游(yóu)《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤心桥下春波(bō)绿，曾是惊(jīng)鸿(hóng)照影来(lái)。

　　”译(yì)文：那座令人伤(shāng)心的(de)桥下(xià)春(chūn)水依然碧绿，当年(nián)我曾在这里(lǐ)见到她美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造(zào)句：1、我的思(sī)念避(bì)不及你(nǐ)的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不(bù)过是你那(nà)烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的笑消(xiāo)失，我就(jiù)贫(pín)穷(qióng)到乞(qǐ)丐(gài)般，一无所有。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一睹(dǔ)人间盛(shèng)世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这(zhè)句话没有下一句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人间源盛世颜的意(yì)思：从遥远的地方来到人间这个美丽的地(dì)方美好地生活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世(shì)是什么样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一(yī)睹(dǔ)人(rén)间盛世颜”并不是古诗，而是杂谈游记之类的(de)句子。

　　2、远赴可(kě)以(yǐ)译作从遥远(yuǎn)的(de)地方来；惊(jīng)鸿宴本义(yì)指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽、美好的人间生活，用了比喻(yù)的修辞手法把惊鸿宴比喻美(měi)好的人间生活；睹可以译作看、看看、观(guān)看等(děng)等；盛世颜指(zhǐ)人间盛世社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面(shì)的样子。

　　现实意(yì)义：

　　1、我要努力变优秀去(qù)看看这(zhè)美丽的世(shì)界森(sēn)困余，想爱谁(shuí)就去爱，想追谁就去追，想到了就去(qù)做，拼(pīn)命努力(lì)，拼命(mìng)享受。

　　指历(lì)经一番磨难的人，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊鸿一(yī)瞥，再看(kàn)一看大(dà)好山(shān)河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是(shì)极美的(de)词(cí)，短暂，至于(yú)盛(shèng)世(shì)颜此滚，我感觉(jué)有(yǒu)几(jǐ)种解释(shì)：大好山河，绝世美人(rén)，繁荣人间。

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