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独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样)间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的(de)恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代(dài)表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八宿(sù)配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成(chéng)生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖和十(shí)二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏(shì)族的(de)保护神和(hé)标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心(xīn)生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历(lì)十(shí)二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人人兽不(bù)分(fēn)的(de)思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的(de)动物崇(chóng)拜(bài)，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患得患(huàn)失，不过他们(men)有很(hěn)强的承(chéng)受(shòu)能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受(shòu)他人(rén)或环境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他(tā)们只注重(zhòng)眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特(tè)别容易从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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