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这(zhè)是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的(de)苏富(fù)比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑(bàng)所(suǒ)拍得，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共(gòng)有三张纸(zhǐ)和(hé)六(liù)面的内(nèi)容，而且呢手稿的(de)每(měi)条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻(zuān)石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上的(de)蜡(là)烛，结(jié)果房子就烧了起来(lái)，这(zhè)份手(shǒu)稿就(jiù)是在(zài)火灾之后(hòu)被救出来的文件。令人感兴趣的(de)地方(fāng)是，这份(fèn)手稿上(shàng)面研究(jiū)的不是物理或(huò)者数(shù)学，而是(shì)牛顿想通过研究(jiū)古埃及的金(jīn)字塔，来一窥(kuī)圣(shèng)经(jīng)上末(mò)世论的研(yán)究过(guò)程。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三(sān)大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿(dùn)除了(le)是物理学家数学(xué)家(jiā)以外，他也很热衷于(yú)天文学自然哲学(xué)还有炼金术(shù)，很(hěn)多人觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对(duì)立的玄学东(dōng)西(xī)呢？比如说神学。

但(dàn)是实(shí)际上(shàng)牛顿一生(shēng)都(dōu)信(xìn)仰上帝，他写了(le)许多的书(shū)，这些(xiē)书中几乎(hū)有(yǒu)80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是(shì)一个完完(wán)全全有神论者(zhě)，他做的一系列的科(kē)学研究也是(shì)为(wèi)了更好(hǎo)地(dì)去(qù)证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开(kāi)始就在研究神(shén)学(xué)而(ér)并非后期转行。用牛顿的话(huà)来(lái)说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就(jiù)知道(dào)这不是自(zì)然形(xíng)成(chéng)的(de)，而是(shì)出于智(zhì)慧(huì)的设(shè)计(jì)和(hé)创造(zào)，更何(hé)况这(zhè)个规(guī)律有序的宇宙万物(wù)，万(wàn)物非常精妙的规则证明(míng)了(le)上帝(dì)有多厉害。

著名的经(jīng)济学家(jiā)凯(kǎi)恩斯就曾经这样三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思形容牛(niú)顿(dùn)。他(tā)说牛顿不是理性时代(dài)的第一人，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以我(wǒ)们(men)可以知(zhī)道物理学成(chéng)就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里面，其中一小部分而已(yǐ)。

那在开头提到了牛(niú)顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿(dùn)到底在研究什么呢(ne)？他其(qí)实是想要了解古埃及人(rén)所使(shǐ)用的长度单位实际上到底是多长。那(nà)他为(wèi)什么要研究这个(gè)呢？其中最重要(yào)的(de)一个原(yuán)因(yīn)是想用(yòng)来在天文(wén)的尺度(dù)上(shàng)面验证(zhèng)自己(jǐ)提出的万有引力的定律，为了做到(d三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思ào)这点他就(jiù)必须知道地球的周长是多(duō)少，其实地球的周长有多(duō)长，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就(jiù)有古希(xī)腊的数学(xué)家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据(jù)不够准确，于是他又(yòu)找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界(jiè)上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是(shì)这里出现了一个(gè)问题(tí)，阿纳科(kē)西(xī)曼德所使用的数(shù)据长(zhǎng)度单位跟牛顿所(suǒ)使用的(de)长度单位(wèi)完全不(bù)同(tóng)，古(gǔ)希(xī)腊人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过一番推(tuī)测认为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位很(hěn)可能源自于埃及(jí)人所使(shǐ)用的单位。

于(yú)是(shì)，牛顿(dùn)找了(le)在当(dāng)时研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候，所使用的长度单位到(dào)底(dǐ)有多长(zhǎng)，所(suǒ)以只要(yào)了解金字塔所使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德(dé)所提(tí)出的地(dì)球周长(zhǎng)数(shù)据。从而(ér)尽可能地从(cóng)天(tiān)文学的程度(dù)上(shàng)去验证他(tā)的万(wàn)有(yǒu)引力定律(lǜ)。所以(yǐ)统一(yī)度量衡这(zhè)个东西实在(zài)是太重要(yào)了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研(yán)究古(gǔ)埃及的长度单位还有另一个(gè)原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要了(le)解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描(miáo)述(shù)的末(mò)世论的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了(le)以西结在异象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹(yóu)太教的末世(shì)论(lùn)这很有可(kě)能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就(jiù)是(shì)所罗(luó)门王所(suǒ)建(jiàn)造(zào)的所罗(luó)门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前587年(nián)被(bèi)巴(bā)比(bǐ)伦(lún)王尼(ní)布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思t="牛(niú)顿唯一(yī)被烧毁的手稿，它(tā)记载了(le)什么秘密？他晚年为何研(yán)究神(shén)学？_黑料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来(lái)圣(shèng)殿在公元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在(zài)公(gōng)元70年的时(shí)候又被(bèi)罗(luó)马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就(jiù)是著(zhù)名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来(lái)将会有一位(wèi)弥赛(sài)亚(yà)降临(lín)，并且在圣(shèng)殿(diàn)山上建立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老的以色列(liè)王(wáng)国(guó)，然后人类将会进入到一(yī)个幸福(fú)的时代。所(suǒ)以犹太(tài)教所(suǒ)谓的末(mò)世论其实指的(de)就是一个悲惨时代的结束，然后进入(rù)到一个幸福的新(xīn)时(shí)代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了(le)它(tā)有(yǒu)多宽、多高、多(duō)长以及有(yǒu)哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的(de)内(nèi)容(róng)都(dōu)有他的奥秘(mì)在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这么详细一(yī)定有他的(de)原因。所(suǒ)以(yǐ)只要了解了这个第三圣殿的实(shí)际(jì)尺度就可(kě)以知道末世论什么(me)时候会(huì)发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降(jiàng)临，这就是他(tā)为什么研究金字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣的是(shì)，目(mù)前已经有许多圣经里描写的(de)建筑都在现实考古中被一一发现，所以(yǐ)这也让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可(kě)信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经(jīng)密码，解读了一(yī)些对于未来世界的预测，这个有机会(huì)再详细讲解(jiě)，当(dāng)然这里(lǐ)不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让(ràng)大家更(gèng)加地了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神(shén)学。

我们也能从(cóng)这份手稿(gǎo)里感(gǎn)受到牛顿对于(yú)追求(qiú)真理的(de)较真(zhēn)，不(bù)惧(jù)怕麻烦的研究精神(shén)。仅仅是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费这(zhè)么多精力去(qù)研究，这也是(shì)他站在科学角度(dù)上对待科学的严谨和尊重。

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