赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而(ér)这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有这样的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了(le)，其(qí)实(shí)这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就是一(yī)个术(shù)士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘(xiān15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟g)西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是(shì)利用(yòng)这(zhè)个(gè)事情谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我(wǒ)们(men)现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前(qián)面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带(dài)上辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了(le)以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要(yào)利(lì)用上乘的(de)法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进(jìn)行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的(de)操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了(le)。反(fǎn)正最(zuì)后(hòu)道(dào)士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜(chù)全(quán)都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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