天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓-橘子百科-橘子都知道

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恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端(duān)也的意(yì)思是啥

　　“恻隐之心，仁(rén)之端也”的意(yì)思(sī)是同(tóng)情心是仁的开端，羞(xiū)耻心(xīn)是(shì)义的(de)开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六(liù)章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是(shì)孟子四心说的内容，孟子认为人性本(běn)善(shàn)，人(rén)皆(jiē)有(yǒu)不忍人之心，“不忍人天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓之心(xīn)”包括四个方面(miàn)，包括(kuò)恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是(shì)非之(zhī)心。

　　原文：恻隐(yǐn)之心，仁之端也；

　　羞(xiū)恶(è)之(zhī)心，义之端也；

　　辞让之心，礼之端(duān)也；

　　是非之心，智之端(duān)也。

　　人(rén)之有是四端(duān)也(yě)，犹(yóu)其有四体也。

　　有(yǒu)是四端而自(zì)谓不能(néng)者，自(zì)贼者也；

　　谓其君不能者(zhě)，贼(zéi)其君者也。

　　凡有四端(duān)于我(wǒ)者，知皆扩而充之矣。

　　若火(huǒ)之始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能(néng)充之，足以保四(sì)海；

　　苟不(bù)充之，不足以事(shì)父母。

　　《孟子》记录了孟子的治(zhì)国思想、政治策(cè)略（仁政(zhèng)、王霸之辨、民本、格君(jūn)心之(zhī)非，民为贵社稷次之君(jūn)为轻）和政(zhèng)治(zhì)行动(dòng)，成书大约在(zài)战国中(zhōng)期，属(shǔ)儒家经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)。

　　其学说出(chū)发点(diǎn)为性善论，主张德治。

　　南宋时(shí)朱熹将《孟子》与《论语(yǔ)》《大学》《中(zhōng)庸》合在(zài)一起称“四书(shū)”。