在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

　　关于十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)以(yǐ)及十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么解释(shì)，十五夜(yè)望月 诗意思，十(shí)五夜望(wàng)月 的古(gǔ)诗意思(sī)，十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)解释等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁(shuí风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里