登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以及登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远是什么意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如须(xū)臾(yú)之(zhī)所(suǒ)学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。<唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗/p>

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经(jīng)一(yī)天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗却(què)）比不(bù)上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可(kě)是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大(dà)，可是(shì)听的人(rén)却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的(de)人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可以达到(dào)千里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的(de)人，并(bìng)不善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子的(de)资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的思想，而(ér)荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期(qī)的法(fǎ)家(jiā)重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学(xué)习的意(yì)义、作用、态(tài)度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特(tè)色(sè)。

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