大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐn织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思g)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(di织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思ǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关(guān)，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗(shī)，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事(shì织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思)中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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