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悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及的全句是“年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何(hé)及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静(jìng)以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学也，非学无(wú)以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除(chú)外来(lái)干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就(jiù)无(wú)法增长才干，没(méi)有志向就无(wú)法使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)振奋精神(shén)，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将复何及(jí)意思是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是(shì)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢(ne)？这句话(huà)出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一(yī)封家(jiā)书。

　　从文中(zhōng)可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是一(yī)位品格高洁、才(cái)学(xué)渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗以修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也(yě)，才(cái)须学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励(lì)精(jīng)，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学(xué)习(xí)就无法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无(wú)法使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹(qín)液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才能(néng)够(gòu)修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到(dào)志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊(pō)才能(néng)含英(yīng)咀(jǔ)华，内心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静(jìng)下心来才能更好(hǎo)的谋划(huà)未(wèi)来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗宁静的学习环境更(gèng)要有专注、平和(hé)的学习心境！“非学无(wú)以(yǐ)广才”、“非志无以(yǐ)成(chéng)学”，则(zé)进(jìn)一步阐述了(le)学习的增值力(lì)量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努(nǔ)力学习，就不能增加自己的才干；但(dàn)在学习的过程(chéng)中，决心(xīn)和毅力非(fēi)常重要，缺(quē)乏了意(yì)志力，就会(huì)半途(tú)而(ér)废。

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