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仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译,仲尼(ní)适(shì)楚,出(chū)于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也议(yì)论文
仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)。仲(zhòng)尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道也。
五六月累丸二(èr)而不坠,则(zé)失者锱铢;
累三而不(bù)坠,则失者十一;
累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之(zhī)也。
吾处身也,若厥株(zhū)拘(jū);
吾执臂也,若槁木之枝;
虽天(tiān)地(dì)之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。
吾不反不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰(yuē):“用志(zhì)不(bù)分(fēn),乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓乎!”
佝偻承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译
该文写驼背(bèi)老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼(bǐ),以小喻(yù)大。
原文入下。
仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思
仲尼曰,子巧乎(hū),有(yǒu)道邪。
曰,我有(yǒu)道也(yě)。
五六(liù)月累丸二而不坠,则失者(zhě)锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇(duō)之也(yě)。
吾处(chù)身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽天地(dì)之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼(yì)之知。
吾(wú)不(bù)反不侧,不以万物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而不得(dé)。
孔子顾谓弟子(zi)曰,用志(zhì)不分,乃凝(níng)于神(shén),其(qí)_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。
1、翻译。
孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地上拾取一(yī)样(yàng)。
孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊(a),有门道吗。
驼背老人说,我有我的办法。
经过五六个月的练习,在竿(gān)头累叠(dié)起两个丸子而不会(huì)坠落,那么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了,迭(dié)起三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落,那(nà)么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会超过(guò)一次(cì)了(le),迭起五(wǔ)个丸子而不坠落,也(yě)就(jiù)会像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。
我立(lì)定身子,犹如临近地(dì)面的(de)断(duàn)木,我(wǒ)举竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽然天地(dì)很大,万物品类(lè美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思i)很多(duō),我一心只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵,为(wèi)什么不(bù)能成(chéng)功呢。
孔子(zi)转身对(duì)弟子们说:“运用心志不(bù)分(fēn)散(sàn),就是高度凝(níng)聚精神(shén),恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。
2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志,排除外界的一切干(gàn)扰,艰苦(kǔ)努(nǔ)力,集(jí)中精力,勤学苦练,并持之以恒(héng),就一定能(néng)有所(suǒ)成就,即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了