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长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的

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  闻过则喜是什(shén)么(me)意(yì)思,闻(wén)过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是什么(me)是【释义】听到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)是什么意思,闻过则(zé)喜后面一句是什么

  【释义】听到别(bié)人指出自己的(de)过错而高(gāo)兴(xīng)。

  形容乐于接受批评(píng),希望别人指出自己的过错。

  【出(chū)处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们(men)谈到勇(yǒng)于接受(shòu)批评的(de)问题时,举出了我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)的三个(gè)人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟(dì)子之一,为(wèi)人诚实,刚(gāng)直(zhí)好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出的(de)时(shí)候(hòu),他(tā)不但不生气,而且(qiě)还很(hěn)高(gāo)兴(xīng),所(suǒ)以(yǐ)说他“闻过则(zé)喜”。

  (子路,人(rén)告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国君主,曾经(jīng)治(zhì)平了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是(shì)被(bèi)人们传颂(sòng)的古代圣王(wáng)。

  他非常虚心,听(tīng)到别(bié)人对他的善(shàn)言劝告(gào)时,往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也是传说(shuō)中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜比禹要更伟(wěi)大。

  他能善(shàn)与人同(tóng),舍己从人,与人为善。

  所谓“善(shàn)与(yǔ)人同(tóng)”,就(jiù)是把成绩优点(diǎn)看(kàn)作(zuò)不是个人独有、而是(shì)和(hé)群众共同的(de)。

  所谓长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的“舍己(jǐ)从人”,就(jiù)是(shì)舍弃自己的(de)缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历(lì)山耕过田,在河(hé)滨(bīn)烧过窑(yáo),又在雷泽捕过鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的(de)长处没有哪(nǎ)样不是向别人学(xué)习来的。

  吸取别人的长处以(yǐ)提高自己(jǐ),从而更(gèng)多地(dì)为大家(jiā)做(zuò)些好事,这就(jiù)叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人(rén)同,舍已从人,乐(lè)取于人以为善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为帝,无非取于人者。

  取诸(zhū)人以(yǐ)为善,是与人(rén)为善者也。

  )“闻过则(zé)喜(xǐ)”,后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后(hòu)来变作放弃自(zì)己的主张、听从别人意(yì)见的意思;

  也(yě)叫“舍己(jǐ)为人”,是(shì)牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人(rén)服务(wù)的意思。

  “与人(rén)为善”,后来也(yě)有些变了,成了与人和睦相(xiāng)处的意(yì)思。

闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)下一(yī)句是什(shén)么

  闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻(wén)过则喜(xǐ),知过不(bù)讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听(tīng)到别人(rén)说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当(dāng)不隐讳,而改正(zhèng)自(zì)己的过(guò)错应当毫不害怕(pà)。

  南(nán)宋的思想家陆九渊用这(zhè)一(yī)典故,扩(kuò)充了关(guān)于知过必改的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知(zhī)道(dào)错了不(bù)自(zì)欺欺人,自己仔细(xì)分(fēn)析(xī)错误(wù)的(de)由来(lái)

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料:

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】:律:约束(shù)。

  严(yán)格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》:“严于律己,出而(ér)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的见之事功;心乎爱民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒(bāo)义(yì);指严格地约束自己(jǐ)。

  反义(yì)词:文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非(fēi):错(cuò)误(wù)。

  用漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过(guò)也必文。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自己的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过(guò)错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式(shì);作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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