周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地(dì)的人(rén)才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人(rén)才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的(de)；然(rán)而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的(de)社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公一(yī)样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人(rén)当(dāng)时(shí)的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术(shù)化(huà)的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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