都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民(mín)间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(p吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里í)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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